大家好，今天来为大家解答唐朝时风水这个问题的一些问题点，包括古代四大风水师分别是也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一块儿来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
本文目录
[One]、古代四大风水师分别是
〖One〗、中国最有名风水大师——鬼谷子（战国）
〖Two〗、提到易学文化，不得不提的就是鬼谷子本人了，其精通**，因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生，常入山静修，深谙自然之规律，天道之奥妙。风水只是他擅长其中的一个分支而已，命理占卜都是拜其为祖师，其传奇故事估计讲个三天三夜也讲不尽。
〖Three〗、中国最有名风水大师——郭璞（两晋）
〖Four〗、郭璞是两晋时期著名的风水大师，自少博学多识，又随河东郭公学习卜筮。其实很多人知道他是因为他也是一个大文学家，郭璞为正一道教徒，除家传易学外，他还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世。
〖Five〗、郭璞对后世风水最重要的贡献就是《葬经》，至今仍然是风水学者们不得不读的一本风水奇书，十分系统立体的讲解了风水文化，为后世风水文化的传承可谓作出了巨大的贡献。
〖Six〗、中国最有名风水大师——杨筠松（唐）
〖Seven〗、提到风水就不得不提杨公——杨筠松，人们爱称“杨救贫”，直到如今很多大师也都以自称“杨公XX代传人”为名号，可见杨筠松对于风水界的影响力。
〖Eight〗、杨公为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号玄赤，世称“救贫先生”。其所著《疑龙经》、《撼龙经》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天宝照经》至今仍然是风水界最权威的书籍，至今其授徒传义的三僚之地，仍然是风水界的盛地。
〖Nine〗、杨公事迹单独拿出来可以讲很多篇文章，这里只是简单的介绍一下，但是他是当之无愧的中国风水界历史第一人。
〖Ten〗、中国最有名风水大师——袁天罡&李淳风（唐）
1〖One〗、我们现在会更加认为袁天罡和李淳风比杨筠松更知名，但是风水上还是杨筠松贡献更大，因此只是放在这个位置。
1〖Two〗、袁和李二人都是大唐的国师，他们最广为人所知的就是《推背图》，传言当年李世民让李淳风推算大唐命运，结果一直推演到了两千年后的事情，后来还是因为袁天罡推了一下背说不要再推演了，才就此作罢，后来被后人广为所知。其实他们的贡献也非常巨大，也都是当时最有名的风水大师。
1〖Three〗、中国最有名风水大师——赖布衣（宋）
1〖Four〗、赖布衣，道号布衣子，故也称赖布衣，又名赖太素，又号称“先知山人”，九岁即高中秀才，曾任国师之职。赖布衣被尊称为赣南四大风水祖师之一，传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定，又传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。
1〖Five〗、中国最有名风水大师——刘伯温（明）
1〖Six〗、刘伯温的民间传奇故事很多，这里就不一一赘述了。当然传言其风水之术是传承自赖布衣，辅助朱元璋成就帝业，而后紫禁城的修建也是他历时三十年规划而成。
1〖Seven〗、中国最有名风水大师——廖均卿（明）
1〖Eight〗、廖均卿字兆保，号玉峰，明代著名的风水大师，江西省兴国人。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。其代表作就是明十三陵，被誉为如今中国能看到的比较好风水之地，最为当时最有名的风水大师当之无愧。
1〖Nine〗、中国最有名风水大师——蒋大鸿（明末清初）
20、蒋大鸿是明末清初人，著有《地理辩正》、《平砂玉尺辩伪》、《天元五歌》、《阳宅指南》、《水龙经》等书，对后世影响极为深远，至今也是后学者们需要仔细研读之书，被后人尊称为“地仙”。传言蒋中正为其后人，但并未证实。但是风水造诣之深，可谓是当时最有名的风水大师。
[Two]、京都是否就是旧时唐朝模样
日本京都建筑时将京都分为**和西京两部分，**模仿我国古代唐朝洛阳，西京仿照长安。
日本京都被称为洛都的原因：京都历史曾一度仿效洛阳，所以京都又被称为“京洛”、“洛都”、甚至“洛阳”。
日本京都古时又叫平安京，它的选址借鉴了风水思想，并且效仿中国唐代的京师长安，是一座传统的市坊制都市。平安京南北长约5.2公里，东西长约4.5公里，面积相当于中国唐代京师长安城的五分之一。天皇居住的大内里位于平安京的正北，以朱雀大路为中心，
城市分为右京（又称“长安”）和左京（又称“洛阳”）两个对称的部分。平安京堪称是一座规模宏大且规划严谨的东亚传统型的计划城市。平城京是仿照唐朝的京师长安而建造的，圣武天皇迁都到平城京之前，日本的国都是位于大和平原南面明日香村北部的藤原京。
公元702年（大宝二年）日本再次派遣了遣唐使，回国时他们详细描述了中国长安城的辉煌壮丽。以长安城为模本，藤原京从罗城门向北的通道就是朱雀大路，宽达74米，到平城宫朱雀门大约有4公里的距离。朱雀大路左右有侧沟，沿路种有柳树、槐树等树木，形成一条林荫路。
唐朝和新罗的外国使节曾通过这里前往平城京。平城京的核心建筑物大极殿和朝堂院就位于平城宫中，这么做是在模仿长安城的格局——长安中心建筑物是太极宫太极殿，西面则有大明宫含元殿。第一次大极殿是举办天皇即位式和外国使节谒见仪式时用的，而第二次大极殿就是用来处理日常政务的地方了。
公元745年迁回平城京后，在第一次大极殿原址上，模仿长安大明宫的麟德殿建造了楼阁，用以举办宴会。内里位于大极殿北部，朝堂院则位于大极殿南面。
古都京都是根据历来王朝文化中盛行的日本式唯美意识所构建的。以神社、佛阁等历史建筑物、庭院、绘画、传统活动、京都料理为代表，被称为“千年古都”。
[Three]、在唐朝，国师是什么样的职位
〖One〗、“国师”是中国历代帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。我国高僧获得国师称号的，一般以北齐时代（550—577）法常为始。但更多的国师出自道家，如唐代国师杨筠松，是典型的道教徒，风水学泰斗，元朝国师丘处机等均出道教。
〖Two〗、一般由汉人统治的朝代国师多出自道教，由少数民族统治的朝代有部分时期，国师从佛教中产生。
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