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本文目录
[One]、为何说宋代舞蹈是唐代舞蹈的继承和创新
宋代队舞对唐代宫廷舞蹈的继承,从舞名、服饰到整个舞蹈表演程序都有相近之处,但在此基础上又有较大发展,通过分析唐《霓裳羽衣舞》和队舞在唐宋的演变,得出宋代队舞对唐代宫廷舞蹈的继承和创新。第一节介绍了异彩纷呈的唐代宫廷舞蹈,为宋代队舞的继承提供了肥沃的土壤。
[Two]、简述宋朝的财产继承制度
宋朝除沿袭以往遗产兄弟均分制外,允许在室女享受男子继承权的一半,并承认遗腹子和亲生子的同等继承权。南宋又规定了户绝继承,即无男子继承的规定,分为(1)立继:即夫亡妻在,立继从妻;(2)命继:夫妻俱亡,立继从其长亲属。其中在室女享有3/4财产继承权,继子享有1/4财产继承权。出嫁女享有1/3财产继承权,继子1/3财产继承权,1/3归国家所有。宋代财产继承是诸子均分,只不过财产分割时增加了政府的行为,即“官中从中”,当地官府起到了公证的作用。扩展资料:诸子均分制是自给自足农业经济和血缘拟血缘群体共有制共同规定的独特的财产继承制度,它包含着“袭位”与“析产”两个基本内涵。中华文明的经济制度是血缘拟血缘共有制,它不仅意味着一家一户财产的血缘共有,还意味着整个社会和国家财产的拟血缘共有。
[Three]、继承天寿夜游原文
〖One〗、?元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
〖Two〗、??元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
〖Three〗、选自《东坡志林》。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。
〖Four〗、元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
〖Five〗、欣然:高兴、愉快的样子。欣,高兴,愉快。然,……的样子。
〖Six〗、念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。
〖Seven〗、张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。
〖Eight〗、相与步于中庭:(我们)一同在庭院中散步,相与,共同,一同。步,散步。
〖Nine〗、藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
〖Ten〗、盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于‘大概’,这里解释为‘原来是’。
1〖One〗、也:句末语气词,表判断。(盖……也:原来是。)
1〖Two〗、但少闲人如吾两人者耳:只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但,只(是)仅仅。“耳”同“尔”,语气词,罢了。
1〖Three〗、闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
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