各位老铁们好，相信很多人对唐朝和日本**交流的方式都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于唐朝和日本**交流的方式以及唐朝时期中日有哪些主要的文化交流的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、唐代**发展的特点及原因
唐代**发展具有以下特点和原因：
1.多元化：唐代**活动丰富多彩，包括马球、足球、摔跤、射箭、游泳、围棋、象棋等，这些活动不仅在宫廷和贵族中流行，也在民间广泛开展。
2.竞技性：唐代**活动注重竞技性，各种比赛和竞赛活动非常普遍。这种竞技性不仅促进了**活动的发展，也体现了唐代社会的竞争意识和尚武精神。
3.开放性：唐代**活动具有开放性，不仅受到国内各民族和地域的影响，也受到外来文化的影响。例如，马球运动起源于波斯，围棋和象棋则是从印度和朝鲜传入的。
4.文化性：唐代**活动与文化紧密相连，各种**活动都有其独特的文化内涵和象征意义。例如，马球运动代表着唐代贵族的奢华生活和豪放气概，围棋则代表着文人雅士的智慧和修养。
这些特点和原因是相互关联的。多元化和开放性促进了唐代**活动的发展和创新，竞技性和文化性则体现了唐代社会的价值观和文化内涵。同时，唐代**活动的发展也与唐代政治、经济、文化等方面的发展密不可分。例如，唐代的尚武精神和扩张政策促进了马球、射箭等**活动的发展，而唐代的繁荣和开放则为**活动的多元化和开放性提供了条件。
[Two]、**交流的诗句
〖One〗、清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
〖Two〗、溪上人家凡几家，落花半落东流水。
〖Three〗、蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
〖Four〗、少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
〖Five〗、汴泗交流郡城角，筑场千步平如削。
〖Six〗、短垣三面缭逶迤，击鼓腾腾树赤旗。
〖Seven〗、新雨朝凉未见日，公早结束来何为？
〖Eight〗、分曹决胜约前定，百马攒蹄近相映。
〖Nine〗、球惊杖奋合且离，红牛缨绂黄金羁。
〖Ten〗、侧身转臂着马腹，霹雳应手神珠驰。
1〖One〗、超遥散漫两闲暇，挥霍纷纭争变化。
1〖Two〗、发难得巧意气粗，欢声四合壮士呼。
[Three]、唐朝时期中日有哪些主要的文化交流
在公元前后，大和民族没有自己的民族文字，只有口头语言。后来经过汉文字的传播，公元5世纪后，汉字开始在日本列岛上正式使用。
隋唐时期，伴随着大量的使团、留学生来到中国学习，其成员大多文化素养较高，对文化的理解度和吸收度较好，对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫，在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言;借用汉字的训读音来表示与其意义相同的日本固有的语言，从而创造出日本语言的“万叶假名”。
唐朝经济繁容，为文学的兴盛提供了良好的基础，出现了文学艺术的鼎盛局面，以唐诗最为突出。这一时期，诗人辈出，顶尖诗人众多，流传佳作灿如星汉。日本很喜爱唐诗，在来华学者中，小野箕、橘逸势、管原道真等也都以中国诗文擅长，文人吸收了大量诗歌传入日本，《经国集》中就收集了汉诗九百一十七首。
并且在当时，两国文人之间也交往甚笃，李白曾做诗《哭晁卿衡》：“日本晁卿辞帝都，征帆一片远蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”借以寄托对阿倍仲麻吕(汉名晃衡)的哀思之情，可见这种交往已经深入人心。
佛教发源于印度，两汉之际传入中国，后经朝鲜半岛传入日本。隋唐时期，王朝君主出于巩固政权的考虑，对佛教多采取支持、保护政策。
拿唐朝来说，唐朝的列位君王，除唐武宗大力灭佛外，其他君主对佛教基本上是扶植和利用为主的态度，虽然个别时期也有驱逐僧尼的举措，但对唐代佛教的兴盛几乎没有多大的影响。尤其在中国佛教史上，佛教在唐朝达到全盛时期，宗派林立，高僧辈出，经书浩繁，佛教文化昌盛，佛教传播广泛。
唐代著名律僧鉴真为佛教戒律在日本的传播，在经历艰难曲折的连续5次东渡失败之后，第6次东渡日本成功，在日本开始了长达10年的传法授戒的生涯，为中日两国佛教文化交流写下璀璨篇章。
唐朝的经济繁盛，人民总体生存问题得以解决，便兴盛了众多丰富多彩的社会活动，打马毬、角抵、围棋等**活动流行起来，亦先后传入日本。另外日本的柔道，发源于一种唐朝搏击术“唐手”，日本的剑道——日本的武士刀的形状是“唐刀”（唐刀，细长，长柄，双手执握砍杀）发展而来。
我国的茶叶于奈良时期传入日本,当时只供药用,到磋峨天皇时期,日本寺院和宫廷中已吃茶之风兴起。而最值得称道的是，日本人学习改进唐朝的饮茶方法，形成独具特色的茶道，到近来，茶道在日本都是一门经典传统。唐服传入日本为日本人所喜爱，经改进为“和服”。唐代的菜式也传入日本，是日本宫廷的钟爱之选。端午节、重阳节等节令也在由唐朝传传入日本。
文章到此结束，如果本次分享的唐朝和日本**交流的方式和唐朝时期中日有哪些主要的文化交流的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
