道姑唐朝

道姑唐朝

其实道姑唐朝的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解道姑应以什么自称,因此呢,今天小编就来为大家分享道姑唐朝的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧!

本文目录

  1. 青岛于姑庵的来历
  2. 好听的道姑名
  3. 道姑应以什么自称

[One]、青岛于姑庵的来历

〖One〗、于姑庵位于错埠岭村东南的半山坡上,现福州路西辽阳路南交口处原名“黄德庵”,又称“姑姑子庵”。相传为唐代道士袁天罡与同母异父兄弟李淳风所建,后衰落。明初,于姓人氏在此安身立户,渐成村落,名“错埠岭”,是先有庵后有村。明成化年间(1465--1487)由一于姓道姑出资在原黄德庵旧址兴建道庵一座,得名于姑庵,无宗无派,至今已过500余年。

〖Two〗、于姑庵在明成化年间建成时,有殿堂11间、尼姑寮房4间、磨坊2间。1915年扩建后稷殿3间。青岛市房产管理局接管于姑庵后,在正殿西侧原尼姑寮房4间的基础上,新建尼姑居室6间,保留磨坊2间,共有庙堂26间,总面积为1200平方米。

[Two]、好听的道姑名

〖One〗、李腾空,道教人物。唐朝宰相李林甫之女。虽出身富贵,但寡欲而慕仙道。入庐山隐迹修真,居北凌云峰下。多年苦修,道成,常为人救苦疗疾,远近赖之。

〖Two〗、李腾空,倍受德宗敬重,逝后诏其所居为昭德观。李白赠其诗云:“羡君相门女,爱道爱神仙。素手掬秋霭,罗衣曳紫烟。一往屏风叠,乘鸾著玉鞭。”

[Three]、道姑应以什么自称

〖One〗、在道教内部究竟是怎么称呼男女道士的呢?他们是用乾坤来区分的。道教自古以来就以乾坤区分阴阳,乾代表天,是为阳;坤代表地,是为阴。也就是说,男道士为乾道,女道士则为坤道,他们之间以道友和师兄相称。

〖Two〗、在唐朝时期,男道士称为黄冠,女道士则称为女冠。唐玄宗时期的杨玉环曾经就是一位女冠。

〖Three〗、民间道姑的称谓虽然不是正确的,但也是出于敬重,没有恶意。修道之人清心寡欲、不慕名利,他们不会因为一个称呼而生气,也不会在意这些。

〖Four〗、综上所述,我们在道观遇到女道士,只要称呼道长、仙姑、女冠就可以。对于一般的道士,称呼道长就可以了

关于道姑唐朝的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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