各位老铁们好，相信很多人对唐朝致仕的特征是都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于唐朝致仕的特征是以及唐朝完善致仕制度的影响的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、古代正常退休的称谓
〖One〗、古代也有退休制度。古代的退休又叫“致仕”或“致政”。《尚书》记载：“大夫七十而致仕，老于乡里。”《礼记》有云：“五十而爵，六十不亲学，七十致政。”古代官员的法定退休年龄是七十岁，到年龄便可辞官归乡，颐养晚年。到退休年龄便请辞。
〖Two〗、退休一词，最早见于唐宋，唐代文学家韩愈的《复志赋序》中有“退休于居，作《复志赋》”一句，《宋史·韩贽传》上也说：“退休十五年，谢绝人事，读书赋诗以自娱。”官员退休后，国家为了使其老有所安，还会发放一定的退休金，金额的多少与其官职、功绩和皇上的恩宠程度有关。
〖Three〗、历朝官员一到退休年龄大都自觉请辞，有的甚至年龄还不到，也主动让贤。在古代，提前告老还乡的情形并不罕见，只要官员提出申请，皇上一般都会恩准。
[Two]、介绍唐朝文官封可言
〖One〗、封可言，字语怡，江州浔阳人。少时喜诗赋，乃邑中之神童，常与胞兄曾言论秦汉之文，曾言愧不能及。曾言者，江州名少也，然自影形秽于可言前。
〖Two〗、可言常以悬梁刺股自励，麟德中，擢进士第，时年惟十有九也。帝喜其才，特加将作监丞，为世人所重，得特许出入禁中，备帝询问，时人呼之曰北门学士。仪凤中，迁太子家丞，太子显尝与之共论词赋，太子甚喜其才，尝以封先生唤之，以学生自谦，彰显仰慕之情。
〖Three〗、永昌元年，可言为水部员外郎，亲之永济渠，与纤户共苦同甘，身先纤户，助之疏通永济。如意元年，进屯田郎中，万岁登封元年以历擢冬官(工部)侍郎。神功元年，邗沟案发，颖王元齐、扬州牧尹崔亮叛乱，可言以黜置副使随内史狄仁杰赴扬州，兴兵攻颖王元齐，诛元齐。以功封轮台伯。
〖Four〗、圣历二年，将作大匠沙尔汗叛，天后以可言补将作大匠。长安元年，为纳言张柬之金兰之友，神龙元年，可言与柬之等谋，复立中宗，复李唐国号。事成，可言封光禄大夫，进轮台侯。
〖Five〗、可言自中宗复位，每逢旬休，或深居简出，或游山玩水，潇潇然游于山水之间，行文章于兰滕之所，其赋文满朝文武皆称赞不已。
〖Six〗、"臣闻为国基于德礼，保于诚信。诚信立，则下无二情;德礼形，则远者来格。古之圣帝治世，必赖有贤臣，君切不可以一时之闻，据理臆断，使之冯唐易老，李广难封，屈贾谊于长沙;窜梁鸿于海曲。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!此皆非无圣主，非乏明时。然时运不齐，命途多舛，此愿君王据理臆断。
〖Seven〗、自王道休明，绵十余载，仓廪愈积，土地益广，然而道德不日博，仁义不日厚，何哉?臣闻冯唐持节于云中，引魏尚肝脑涂地，臣愿陛下速遣冯唐，召张柬之，敬晖，桓彦范，崔玄暐，袁恕己返京。臣愿亲身持节云中，望陛下恩准。"
〖Eight〗、奈何，疏为梁王，同中书门下平章事武三思所扣，三思念可言与其私交颇厚，修书一封于可言，称五王之事乃周利贞、宋之问之论，非三思之言也，望卿祥之。可言明三思所言之意，称病上书致仕，帝屡阻之乃止。
〖Nine〗、神龙二年薨。追赠开府仪同三司，谥文侯。洛州刺史，同中书门下平章事，番禾侯曾泰，左羽林卫大将军，删丹侯李元芳，尚书右仆射，天山侯温开等，不顾可言子侄劝阻，一意抚棺而行。帝辍朝三日，亲守灵于御书房。后每闻运河梗阻，漕运不兴，帝常言若封先生在，何以至此乎。其兄曾言自有传。
〖Ten〗、赞曰:可言天姿聪藻，下笔成章，入仕，勤劳王室，志虑忠纯，所到诸司，皆称之曰:能。复李唐宗庙于危难之际，真良实也。可言，才高八斗，清正耿直，志虑忠纯，宽宏大量，然广恩而少威，若恩威之并重，则古之君子何远之有哉?
[Three]、唐朝完善致仕制度的影响
〖One〗、在我国古代尤其是盛唐时期，官员们对于告老还乡，尤其是有皇帝恩赐的退休都被认为是一种奖赏与褒奖，更多的是精神方面的嘉奖，在官员告老还乡是会举行欢送仪式又或者皇帝会为致仕官员亲自题字并恩准其可以挂在堂上。在当时来说这就是一种光宗耀祖的荣誉！
〖Two〗、关于致仕制度的研究，一共叙述了致仕制度在先秦时的世袭制的沿用被推翻，致仕制度得以萌芽到春秋战国时期由于割据与混战个诸侯国需要更加快速的发展致仕制度得以产生，再到后来致仕制度在隋朝与唐朝时期的过渡阶段。
〖Three〗、以及唐朝吸取前朝的经验以及教训将致仕制度不但的得以沿用并将其发展与完善，所以唐朝在经济政治文化方面才得以快速的发展，达到了空前的繁荣昌盛，最后介绍了政治制度在唐朝的主要内容，不但对退休的官员进行物质上的奖励还有精神上的褒奖，对当时的社会发展做出了进一步的提升。
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