大家好,今天来为大家分享唐朝科举南北的一些知识点,和中唐以后科举在长安和哪同时举行的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!
本文目录
[One]、唐代选官取士的特点
〖One〗、唐代官吏选拔的途径有三种,即门荫,杂色入流和科举。
〖Two〗、唐朝对门荫入仕有严格的规定:一是有封爵者可由子孙承袭;二是皇亲可按关系的亲疏叙阶授官;三是散官,职事官三品以上的曾孙,五品以上的子孙,二品勋官的儿子可以资荫入仕。门荫如仕可通过学馆入仕和直接以门荫入仕。通过学馆就是充当弘文管,崇文馆(三品以上子孙)或国子学,太学(五品以上子孙)的学生,学成后通过考试入仕途。直接以门荫入仕则需要先充当千牛和三卫(皇帝或太子的侍卫),期满后兵部考试合格,再送吏部考核,合格者授官。
〖Three〗、杂色入流主要有品子,勋官和流外入流。品子由文武六品以下,勋官三品一下五品以上的成年子充任。需轮流到三品以上亲贵的家中担任侍从或缴纳品子课钱,十年期满后经兵部简试,再送吏部考核,合格者即可授官。勋官需轮流番上服役,供京城诸司和各州驱使,不服役这需缴纳课钱,服役或纳钱期满,经兵部考试合格,可授予散官。
〖Four〗、科举是一种通过分科考试选拔官吏的制度,科举分为常科和制科。常科分秀才,明经,进士,明法,明书,明算六科。其中秀才科为比较高科等,主要考试国家策略,但因为难度太高考生视为畏途,故很快就被废绝了。明经主要靠儒家经典。进士主要考帖经,杂文和对策。明法考试律法。明书考试《说文》和《字林》,并要通训诂。明算考试算经。只需考试合格一科就获得相应的称号,譬如进士科考试合格就称为进士及第,明经科考试合格就称为明经及第,不过这仅是个称号,要想做官,还需到吏部参加铨选,经过体貌,言辞,书法,判决书四项铨试,再结合各项规定,才能授官。
[Two]、中唐以后科举在长安和哪同时举行
〖One〗、中唐以后科举分别在长安、洛阳两都举行,这时便称主持考试的礼部侍郎为“知两都”。洛阳在唐代,武周和五代做过都城,举办过科举活动。
〖Two〗、唐朝很长时间是两个首都,实行两京制,长安和洛阳都是首都。唐朝的科举由礼部主持(起先是吏部,但是开元年间改到礼部了),制举由皇帝主持,铨选和科目选由吏部主持。
[Three]、唐朝有会试吗
唐朝科举考试中没有会试,会试出现在明朝的科举考试中,是明朝礼部举行的考试,参加者为举人,考中者称贡士(会试之后的殿试一般不刷人,类似于现在的1:1复试,所以一般考中贡士就等于考中进士了)
隋唐时期,科举考试处于初创阶段,其制度到唐玄宗时期才正式确立
唐朝科举考试的考生有两部分,一部分是生徒,是有京师及各州府学馆推荐的学生,不用参加解试;另一部分是乡贡,也称举人,是通过州县举行的解试而考中的学生。这些考生参加由尚书省举办的省试(也称礼部试),考中即可入朝为官
武则天时期,开创了殿试(皇帝亲自策问贡生)
唐朝的科举考试共有50多种科目,如秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等,其中秀才科的要求极高,每年考中者不过〖Two〗、3名,后来逐渐废止;此外明经、进士两科比较受欢迎,明经仅要求熟悉理解经文的含义和默写,比较容易考中,录取率在十分之一左右;进士科要考诗赋及实务策问,较难,录取率达到六十分之一
好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的唐朝科举南北和中唐以后科举在长安和哪同时举行问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!