今天给各位分享宋朝祈福元素的知识，其中也会对佛前祈福保佑的诗句进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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[One]、什么是宋代建醮仪式
〖One〗、「醮」－本系中国古代祭名，为祭神之意，汉末道教盛行之后逐渐衍变成「僧道设坛祭神」的专有名词，其原始意义，主要在于祈求风调雨顺、国泰民安。可是，道教通俗信仰随着人汉人移垦台湾而被导入与生根之后，由于受到闽俗传统信鬼尚巫之风，与开拓之际所遭遇「毒雾瘴气」的影响，建醮的目的，遂巧妙的结合了祈神酬恩和施鬼祭魂，而成为规模盛大的祭典。
〖Two〗、醮祭的种类繁多，台湾常见的，仅祈安醮、瘟醮、庆成醮、火醮等。其中，庆成醮系庆祝庙宇的落成，而常与祈求平安的祈安醮并行实施，合称「祈安庆成醮」，醮祭中也以此者居多。因凶荒成瘟疫流行，而祈祷平安瘟醮，以及为水、火灾死者祈福的水醮、火醮，都较少见，往往附属于祈安庆成醮仪式中举行。
〖Three〗、以醮期的天数分，则有一朝醮、二期醮、三朝醮、五朝醮等，其中以长达五天的五期醮规模最为盛大。三朝醮次之；但因仪式内容相当充实，媲美大醮，且较易举行，故三朝醮多被视为标准规模的关系。
〖Four〗、民间举行建醮的时间，多集中于季秋以至仲冬，也就是农历、[Ten]、十一月三个月，这时正好是传统农村社会收割后闲暇之期，过早则农稼正忙，无暇顾及；过迟则新年将届，有所不宜。这也可见，民间大祭典和生活的季节性之间的密切配合。
〖Five〗、建醮的经费来源，可分为「斗灯道份」与「丁口钱」两种，斗灯设于道场内，其名目可多达数百个，且分等级，重要的如天官首、地官首、水官首等，其中尚有象征醮域全体信徒的「总斗灯」一个。斗灯首份需按名目的等级，缴纳多寡不等的款额。由于信徒对斗灯有着莫大的关切，在认捐时十分踊跃，争先恐后输诚，以祈神明降福，是为可靠的财源。丁口钱则是向醀域内的信徒，不分男丁、女口，每人捐献小额金钱，以资建醮费用，是沿用已久的筹款方式。
〖Six〗、醮祭的进行由庙宇管理委员会出面总理一切事宜，称为安醮局。
〖Seven〗、醀祭时，醮场须竖灯篙，旨在对天神、地祇、孤魂野鬼等明示此地特举行醮祭、灯篙通常立在庙前，阴阳分开，左边对天界神祇，右边则对阴间幽灵，对神祇的中央比较高竿须悬天灯。竖灯篙之后有放水灯，使含冤落水或失足落水的怨鬼可藉此分享醮祭。在醮祭期间，醮域须全面素食禁屠，市场亦禁卖鱼腥荤。醮祭最终日至当晚十二结束，齌戒禁忌才解除。翌晨，家家户户备妥牲醴「拜天公」，中午举行过火仪式，信众踩过火堆，丝亳无伤，以显示降福避邪的神力，傍晚则家家户户备祭品普渡，到晚上普渡结束，家家户户
[Two]、元仲辛七斋救谁
〖One〗、元仲辛七斋是北宋时期的文学家、政治家。根据记载，元仲辛七斋救的是一位名叫卢仝的文士。
〖Two〗、卢仝是元仲辛的友人，他因为被牵连于政治事件而被判处死刑。在面临死亡之际，卢仝写了一首《七哀诗》，表达了对人生的无奈和苦痛。当时元仲辛了解到了这个消息后，深感惋惜，并决定帮助卢仝。
〖Three〗、元仲辛设立了一个七天的斋期，每天都以素斋祷告来为卢仝祈福。情急之下，他还给卢仝的亲属送去了七十两黄金，希望能够用来赎回卢仝的性命。
〖Four〗、据传说，正好在第七天的晚上，卢仝在即将被执行死刑之前得到了释放。这被认为是元仲辛七斋祈福的结果，使得卢仝幸免于难。
〖Five〗、这个故事传颂开来，人们将元仲辛七斋祈福的行为视为助人为乐、积极向善的表现，也成为了中国文化中的一个佳话。
[Three]、佛前祈福保佑的诗句
〖One〗、关于佛前祈福保佑的诗句有臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。出自宋代陆游的《吴娃曲》。全诗如下：
〖Two〗、臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。
〖Three〗、多情已是长多病，莫要留心在妾边。
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