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[One]、元柯九思题文湖竹
〖One〗、柯九思,元书画家、鉴藏家。江浙行省儒学提举柯谦子,受其父的影响,自幼爱好书画,天历元年(1328),游学建康经人引荐结识了怀王图帖睦尔,不久怀王继位称帝,是为文宗,被授予正七品典瑞院都事,翌年,迁升为正五品奎章阁鉴书博士,专门负责宫廷所藏的金石书画的鉴定。文宗去世后,束装南归,退居吴寓松江姻脂桥。博学能文,擅写墨竹,长于画山水、人物、花卉。一生好文物,富收藏,精鉴赏。
〖Two〗、诗描写北宋大画家文同把竹子画得生气勃勃,仿佛真的生在庭院里,淡淡月光下清秀无比,文同把竹子画得这么好,不是一般人所理解的。
〖Three〗、这里有诗人的难言隐痛,身为一个汉文人,破格受到重用,常常被人忌恨,一直想离开朝廷。他曾多次辞官都不准许。作者借文同所画的竹子,欣赏竹子的清雅亮节,表达了对澳竹坚韧不畏寒暑的气节的赞赏和自身处境的隐痛。
[Two]、宋朝的艺术成就有哪些呢
〖One〗、史尧弼在《策问》中认为:“惟吾宋二百余年,文物之盛跨绝百代。”陆游在《吕居仁集序》中也认为:“宋兴,诸儒相望,有出汉唐之上者。中国除晚明外再也没有出现过像宋朝一样兴盛的文化景象
〖Two〗、个人觉得可以从以下几个方面来分析下宋朝的艺术成就。
〖Three〗、理学以阐释义理、兼谈性命为主要内容,在建构儒家形而上学和本体论方面取得重大进展。其代表人物包括“北宋五子”(周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐)、朱熹和陆九渊。理学的集大成者朱熹认为:“理”和“气”是并存的,密不可分,但有先后之分。理是万物之源。“天理”与“人欲”是对立的两方,人欲是一切罪恶之根源,应当去人欲、存天理。经过二程与朱熹的发展,理学发展成为一套完整的哲学体系,南宋末年理宗时成为官方哲学。
〖Four〗、历史学家陈寅恪说:“中国史学,莫盛于宋”,“宋贤史学,古今罕匹”。宋朝有多个官方修史机构,如起居院、日历所、实录院、国史院、会要所等。最著名的史学著作当属司马光主编的《资治通鉴》。《资治通鉴》的编写过程长达十九年(加上《通志》超过二十年),共二百九〖Fourteen〗、卷,叙事上起周烈王廿三年(前403年),下迄周世宗显德六年(959年)。采用编年体方法书写,为后人提供了一本系统广博的史书。随后,另一史学家袁枢又对《资治通鉴》进行全面的总结,写成《通鉴纪事本末》,这是中国历史上第一部纪事本末体史书。
〖Five〗、中国画特别是山水画到了宋代发展已经非常成熟。道家强调阴阳,宋代理学注重天人合一,追求暗藏在社会与自然之间的义理。??
〖Six〗、两宋画风有别。北宋山水画多灿烂辉煌转,质感强烈,时而柔和温雅,气势宏大。在苏轼的提倡下,慢慢走向最求自我表现,追求意境,务求神似。南渡后,多描绘秀丽江南山水景色,构图简约,但花鸟画则更趋严谨精致。
〖Seven〗、范宽的溪山行旅图宋朝是中国书画艺术的顶峰期,宋朝皇帝特别重视书画事业,在宫廷设立了翰林画艺局,翰林图画院与画学。宋画主要可分为山水画、人物画、花鸟画三大分类。中国山水画到宋朝为一多方发展之时期,派别之分演既多,画家亦彬彬辈出。
〖Eight〗、宋词发展蓬勃,收录在《全宋词》中的词人多达一千三百多家,作品有一万九千九百余首。另外,宋代词人别集大量出现,譬如柳永的《乐章集》、苏轼的《东坡乐府》、秦观的《淮海词》、周邦彦的《清真集》、辛弃疾的《稼轩词》、姜夔的《白石首人歌曲》。这些别集都因为宋朝成熟的刻印技术得到广泛的传播,增强了文学创作上的交流。?
〖Nine〗、二程、朱熹、欧阳修、苏轼、司马光及沈括等优秀人物,享誉千古;而活字印刷、指南针及火药的发明和应用,更对人类做出了杰出的贡献?
〖Ten〗、唐宋八大家,宋朝占了六位,除“三苏”苏洵、苏轼、苏辙外、还有王安石、曾巩、欧阳修。
1〖One〗、宋四大书法家:苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。
1〖Two〗、南宋东南三贤:朱熹、张拭、吕祖谦。
1〖Three〗、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤?
1〖Four〗、宋朝文化空前进步,各个领域硕果累累,享誉千古,对人类做出了杰出的贡献。明人宋濂谓:“自秦以下,文莫盛于宋。
[Three]、北宋汪洙绿竹古诗解析
1.北宋汪洙绿竹古诗的解析是有足够的资料和研究成果的。
2.这是因为北宋时期是中国古代文学发展的重要时期,有很多文人墨客活跃于此,他们的作品被广泛传播和研究。
汪洙是北宋时期的一位文人,他的绿竹古诗是他的代表作之一。
研究者们通过对汪洙的生平、时代背景、文学风格等方面的研究,对绿竹古诗进行了深入解析。
3.绿竹古诗是汪洙在北宋时期创作的一首诗歌作品,通过对绿竹的描绘,表达了对自然的赞美和对人生的思考。
这首诗在形式上采用了七绝的格律,语言简练,意境深远。
研究者们通过对诗歌的语言、意象、主题等方面的分析,揭示了其中蕴含的文化内涵和艺术价值,使我们更好地理解和欣赏这首古诗。
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