其实宋朝铜器都有哪些的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解宋代有铁器么，因此呢，今天小编就来为大家分享宋朝铜器都有哪些的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
本文目录
[One]、宋代有铁器么
宋代己有铁器，在我国考古发现最早的铁器属于春秋时代，战国中期以后，出土的铁器遍及当时的七国地区，东汉时期铁器最终取代了青铜器。
[Two]、西周时期的著名青铜器有哪些
西周时期是我国青铜器发展的巅峰时期，这一时期在我国青铜器商代的基础上得到更大发展，花纹样式更多丰富。商代青铜器以酒器居多，西周吸取商代亡国教训，开始禁酒。这一时期青铜器以食器居多。下面介绍几个其他答案没有涉及但又十分著名的青铜器。
1.利簋（记载武王伐纣，夏商周断代工程的关键性文物）
利簋1976年出土于陕西临潼，现收藏于中国国家博物馆。器身、方座上饰饕餮纹（饕餮纹在商代与西周早期非常流行）。
利簋的珍贵之处在于其器内底铭文有4行33字:“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。”大概意思就是:武王伐纣。一夜之间就灭商，在岁星当空的甲子日早晨，占领了商朝首都朝歌。在八天后的辛未日。武王在阑师论功行赏，赐给右史利很多铜（吉金），右史利用其为祖先檀公做了这个簋以纪念檀公。
因为铭文里详细记载了当时的时间（甲子日清晨）和天文现象（岁鼎:木星出现）所以现代天文学推测出牧野之战武王灭商的发生时间是公园前1046年1月20日。也使利簋成为夏商周断代工程起到决定性作用的文物。
何尊是西周早期成王时期的青铜，1963年出土于陕西宝鸡，现藏于宝鸡青铜器博物馆。尊是酒（水）器，普遍出现于商周时期。
何尊内底铸有铭文12行122字:“唯王初壅，宅于成周。复禀王礼福于天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰:昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰:余其宅兹中国.......”大意就是周成王五年，在新建成的东都成周（今洛阳）对下属宗小子的训诰，其中提到周武王在世时便决定迁都洛邑（今洛阳），中国代指洛阳地区，即“天下之中”。何尊铭文与《尚书》中的《洛书》《召诰》等文献相互应证。中国作为一个词第一次出现在世人面前，具有超凡意义。
3.牛首夔龙纹鼎（西周早期最大圆鼎）
牛首夔龙纹鼎因为1979年出土于陕西淳化又称淳化大鼎，它高122厘米，口径83厘米，重226公斤。打破了之前大盂鼎、大克鼎的记录，是近来现世的西周早期最大最重最精美的圆鼎。
此鼎最特别之处在于腹壁上铸有三个半圆形大耳，这种形制近来发现的仅此一例。
4.折觥（最为精美的青铜器之一）
折觥（gong）1976年出土于陕西宝鸡，现藏于宝鸡青铜器博物馆。觥是酒器成语觥筹交错的觥就是此器形。觥分为盖与器身两部分，折觥盖的头端像一只山羊，从头顶处开始在盖脊中延伸出一条扉棱直到尾部。器身有饕餮纹、云雷纹、夔纹。此器使用了4种以上纹饰期间还有大象、蛇、鸮等动物，精美异常。
盖内、器身还有铭文四十字。大意是周昭王十九年五月戊子日，命令作册折为相侯代天子赠望土，同时赏赐给了折许多青铜和奴隶，为了宣扬王的美得纪念这件事折便为父亲乙铸造了这件觥。折觥也是西周早中期青铜器断代的标准器。
5.日己方彝、日己方尊、日己觥（日己酒器三件套）
日己三件套1963年出土于陕西宝鸡。尊、觥前面都介绍过了，彝也是酒器。近来陕西出土觥非常少只有三件日己觥、折觥为西周。三件文物都有铭文意思同为:天氏为亡父日己铸造祭器，庇佑子孙万代。（此类词句在西周青铜器上经常出现）
讲完了这么几件国宝重器大家有没有发现一个问题，他们全部出土于陕西，陕西省为周人发端之地，特别是岐山一代是周人故乡。西周大批王宫贵胄在宝鸡扶风、岐山一带定居所以该地又称周原。
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[Three]、宋代青铜器的历史背景
〖One〗、真正可以称为青铜器研究的学问，是从宋代（约真宗时）才开始的。而这与宋代金石学兴起有直接关系。
〖Two〗、“金石学”之金，是指商周时期的铜器及其铭文，“石”主要是指秦、汉以后的石刻。
〖Three〗、“金”在春秋以后铜器铭文中即有称之为“吉金”者，取其坚固之意。“石”也称“乐石”，“嘉石”、“贞石”，意为质美，多见于碑石与六朝墓志。“金石”二字连称，东周文献已见，如《左传》襄公九年季武子言于晋侯曰：“君冠，必以裸享之礼行之，以金石之乐节之。”
〖Four〗、“金石”分别指铜钟与石磐。北宋曾巩（1019-1083）的《金石录》，最早将“金石”作为学术术语使用。至清代乾嘉时期，“金石学”才正式命名。所谓金石学，即主要是以零星出土的古代铜器与石刻为研究对象，偏重于著录与文字考证。
〖Five〗、北宋金石学之所以兴起，有以下历史原因：
〖Six〗、（一）北宋王朝建立后，为整治五代时军阀割据造成的混乱局面，一方面从军事上、政治上强化中央集权制的政治统治，另一方面亦提倡经学，以恢复礼制，巩固政治秩序。
〖Seven〗、从宋真宗（998-1022）开始，尤其注重儒学，推崇儒家经典，金石之学在当时正适应了北宋统治者此种政治需要，这点在北宋刊行的金石著作中有比较明显的表述。
〖Eight〗、这些著作对于金石学的功用有两种说法：
〖Nine〗、一种是认为古器本身是古之圣人用以载道之物，强调其作为礼之象征的功用。正如李公麟所言：“圣人制器尚象，载道垂戒，寓不传之妙于器用之间，以遗后人，使宏识之士，即器以求象，即象以求意，心悟目击命物之旨，晓礼乐法，而不说之秘，朝夕鉴观，罔有逸德，此唐虞画衣冠以为记，而能使民不犯于有司，岂徒眩美贪玩，为悦目之具哉。”
〖Ten〗、显然，此种说教是认为古器物有直接的晓以礼教而稳定统治秩序的作用。
1〖One〗、另一种说法，是认为研究金石学可以复原古礼，正经补史。如刘敞自叙其《先秦古器图碑》时所言：“三王之事，万不存一，诗书所记，圣贤所立，有可长太息者独器也乎哉。”
1〖Two〗、他在所著《先秦古器记》中讲到，编撰此书是为了借此使“礼家明其制度，”小学正其文字，谱牒资其世谥。
1〖Three〗、翟耆（qí）年在《籀（zhòu）史》中评述太学博士吕大临考证彝器之成绩是“其讨论深远，博而合经”，“述天子册命之礼尤详，可以想象当时礼仪之大纲。”
1〖Four〗、吕大临为其《考古图》所作序言亦言著书之目的乃“探其制作之原，以补经传之阙亡，正诸儒之谬误”。应该说明的是，此种正经补史的功用，由于含有实证主义的色彩，所以客观上还是有助于史学与文字学之发展的。
1〖Five〗、宋王朝为了恢复古礼，甚至依据经典仿造出土古礼乐器。宋徽宗时出土铜器之多，仿制礼乐器之风亦更盛。
1〖Six〗、（二）宋代中央集权政治强化，做官者益多，官僚机构庞大，金石学也正适应了地主文人对精神文化的需求。
1〖Seven〗、在当时，金石古玩多已成为商品，故许多官僚文人能依靠钱财网络流传于世之珍贵铜器。赵希鹄《洞天清录集》曾记载说当时这些文人“摩挲钟鼎……不知身居人世……”
1〖Eight〗、（三）宋代造纸、印刷业、拓墨技术都得到显著发展，也为金石文字的流传提供了方便。
1〖Nine〗、在两宋金石学风行的形式下，有一部分学者专心致力于青铜器及其铭文的研究，并出现了一批于后世颇有学术价值的青铜器著作。
20、宋人青铜器著作至今仍可得见其大致面目的，主要可以分为五类：一类是图文并茂，即不仅著录铭文，亦有器形图者，可称为图录式。第二类是仅录铭文而无器形图者，可称为款识类。第三类是不录图形，基本不摹铭文，专作铭文及器形考释，可称作考释类。第四类是书目提要式。第五类是字典类。
2〖One〗、宋人有关青铜器的著作，对于青铜器的定名多有贡献。
2〖Two〗、王国维就曾指出：“凡传世古礼器之名，皆宋人所定也，曰钟、曰鼎、曰鬲、曰甗、曰敦、曰簠、曰簋、曰尊、曰壶、曰盉、曰盘、曰匜、曰盏，皆古器自载其名，而宋人因以名之者也。曰爵、曰觚、曰觯、曰角、曰斝，古器铭辞中均无明文，宋人但以大小之差定之，然至今日，仍无以易其说。知宋代古器之学，其说虽疏，其识则不可及也。”
2〖Three〗、此外，宋人对青铜器纹饰所定之名，有的今日仍沿用，如《博古图》所定饕（tāo）餮（tiè），蟠（pán）螭（chī）等名。宋代金石学家在青铜器的器类及纹饰定名上所做的工作是对青铜器研究的重要贡献。
2〖Four〗、当然，限于当时所能见到的资料以及古文字学的水平，特别是由于在治学方法上没有摆脱旧的经学研究范畴，更不可能有科学的器型学，他们所定的名称有一些未必得当，有的更属牵强，这是今日所不能苛求的。
2〖Five〗、宋代虽然堪称是青铜器研究的奠基时期，但由于金石学受到重视，统治阶级人士多喜收藏古物，古物费用遂大增，于是各地盗掘古墓之风极盛。
2〖Six〗、宋人叶梦得在《石林避暑录话》中讲到当时的情况：“宣和年内府尚古器，……而好事者复年寻求，不较重贾，一器有值千缗者，利之所趋，人竞搜剔山泽，发掘冢墓，无所不至。往往千载之藏，一旦皆见，不可胜数矣。”
2〖Seven〗、这种对古迹的破坏，使许多古器物失去科学的地层与出土地记载，造成了不可弥补的损失。这是伴随金石学兴盛的同时所出现的另一阴暗面。
2〖Eight〗、北宋时代盛行的古铜器蒐（sōu）集、研究之风气，在北宋末年靖康之变后逐渐凋落下去。刊于南宋的几部分金文著录书，像《啸堂集古录》，除去北宋人已著录过的器物外，新收器并不多，仅一百三十余器，赵明诚《金石录》亦多收北宋人书中已著录之器。
2〖Nine〗、尤为遗憾的是，靖康二年（1127）侵入汴京的金军将宋室所藏铜器与其他珍贵古器一起尽略而去，而这些铜器中的多数被金人毁掉了。
30、宋代以后，元、明两代在青铜器研究方面处于低落阶段，没有青铜器著录与研究性著作。惟官僚、文人、学士仍有收藏与观赏金石著作手迹、善本之兴。
3〖One〗、因而，《考古图》、《博古图录》在元代有翻刻本，而大多数宋人金石著作均在明代重刊，像《考古图》、《博古图录》、等，甚至数次刊行。
3〖Two〗、明代人的墓葬中也有先秦铜器出土，如1973年在四川铜梁张叔珮夫妇墓中即出土有殷代铜方鼎与战国铜圆鼎各一件。张叔珮为嘉靖至万历年间人，出生于官僚家庭，其父在朝廷任要职。其墓内出先秦铜器说明明代时虽青铜器研究不盛，但收藏古代青铜器仍是部分官僚士人之爱好。
OK，关于宋朝铜器都有哪些和宋代有铁器么的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
