大家好，关于唐朝科考制很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于唐朝科举考试是几年考一次的知识，希望对各位有所帮助！
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[One]、隋炀帝时期科举制主要内容是什
〖One〗、魏晋以来，均以「九品中正制」选拔、任用人材，由是导致门阀世族垄断朝政。
〖Two〗、隋代为了加强中央集权，打击门阀世袭，故在开皇末年实行科举制，规定六品以下官吏须由尚书省吏部铨举，废除了传统的州郡辟举制和九品中正制。
〖Three〗、隋代的考试制度，除有秀才、明经科外，炀帝时又加了进士科；进士只试策，明经除试策外还试经。
〖Four〗、这两种科目都适应了一般士绅的要求，通过考试，即可入仕。
〖Five〗、由是就算是一般庶族寒门，只要有才就有机会跻身掌权的统治阶层中。
〖Six〗、后来唐代进一步完善科举制，起到奖拔寒庶、抑制门阀的重要作用。
[Two]、唐朝科举考试是几年考一次
〖One〗、唐代科举制度分为常科和制科两种。常科每年举行一次，考试科目有秀才、明经、进士、明法、明算等多种，后来又设置武举。其中，明经、进士两科目应试者比较多。
〖Two〗、明经考试侧重儒家经典，即《九经》。《九经》之中也有重点，《左传》和《礼记》定为大经，《诗》和《周礼》、《仪礼》为中经，《易》、《公羊传》、《谷梁传》是小经。
〖Three〗、进士考试为时务策五道，贴一大经，贴经和时务策全为甲等。
[Three]、唐代明经科考的主要内容
〖One〗、唐初，明经科的考试内容以经学为主，考生可以根据自己的能力和熟悉程度，选取相应的儒家经典进行考试。
〖Two〗、唐初的经学不再是五经，而是九经，这时他们将五经中的礼拆为仪礼、周礼与礼记，春秋拆做左传、公羊传与谷梁传，即《诗》、《书》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《易》、《左传》、《公羊传》和《谷梁传》），然后以通经比例来决定等第，通五经者比较高，通三经者次之，通二经者最次，而后分别授官。
〖Three〗、其中，通五经者，大经、小经皆须通（唐初，在定九经后，又将《礼记》、《左传》称大经，《诗》、《周礼》、《仪礼》称中经，《易》、《书》、《公羊传》、《谷梁传》称小经）；通三经者，需通大、中、小经各一部；通二经者，需通大经一部加上小经一部，或取中经两部。
〖Four〗、除了会考九经，因唐初诸帝皆有自己喜欢的儒家经典，所以会额外增加一些其他的儒家经典来作为“明经科”必考内容。如高宗上元二年（675年），高宗下诏将《老子》列为考试内容；长寿二年（693年），武则天下令停试《老子》，改试由她自撰的《臣轨》两篇。
〖Five〗、神龙元年，中宗李显改革“明经科”考试，明定“明经科”考试考三场，第一场帖经，第二场试义，第三场试时务策，开成十二年后，因唐文宗于九经上增《尔雅》、《论语》、《孝经》等三经，因此帖经所考的经学，也由九经变成十二经。
〖Six〗、开元二十五年之前，帖经考九经十帖、《孝经》二帖、《论语》八帖、《老子》兼注五帖，每帖需填写三字，只要写对六帖，即合格；时务策考十条时政问题，通过七条，即合格。开元二十五年之后，唐玄宗李隆基更改“明经法”考试内容，先帖试，帖试内容与此前相同，但只要通过五帖，即合格；再试义，九经每经口试大以十条，通过六条，即合格；最后时务策，考三条时政问题，需全部通过。
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