各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享宋朝文化节俭，以及勤俭节约典故的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
本文目录
[One]、宋朝杰出的社会特点
北宋时期杰出的社会特点：1.天下分裂，没有实现大一统。先是北宋、辽、西夏相对峙，后是南宋、金、西夏相对峙。
2.民族矛盾尖锐。辽宋夏金等不同民族建立的王朝之间多次相互征战。西夏军队、金军在宋朝境内烧杀抢掠。同一个王朝内部的不同民族间也存在尖锐的矛盾。例如，辽朝境内契丹人与女真人之间的矛盾冲突。
3.文化交流加强，促进民族融合。契丹人、党项人、女真人逐渐接受汉人的文化。
4.各民族经济文化都有发展。契丹、党项人的封建化不断加强，创造出了自己民族的灿烂文化。女真人从氏族公社时期发展到奴隶制阶段，后又过渡到封建时代。
汉族文化也有发展，如宋词、散文（唐宋八大家中，宋朝占六个）最具代表性。科技进步明显，活字印刷发明和应用，著名的科技制作《梦溪笔谈》也在这时出现。
契丹、党项、女真等民族生产力进步迅速（主要是借鉴了汉人的成果）。宋朝境内社会经济发展成果显著，商业繁荣，农业收成丰硕，政府财政收入大增。陶瓷制造业无论规模还是技术水平都超过了唐代。
5.北宋灭亡后，北方人口大量南迁。南方经济发展水平超过了北方，经济中心由北向南转移。
6.海外贸易发展，宋朝瓷器远销世界各地。宋朝人民的城市坊间生活发展。宋朝与辽、金、西夏征战，经常（不是全部）战败，被迫妥协，送辽金夏“岁币”（银两、丝绸、茶叶等）。最著名的是，宋真宗时期，北宋与辽朝定下“澶渊之盟”。
[Two]、司马光说勤俭节约的话
司马光《训俭示康》中的10句话，精致深刻，值得收藏。
1.俭，德之共也。——司马光《训俭示康》
赏析：简朴和美德是相辅相成的。
2.众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——司马光《训俭示康》
赏析：很多人都以拥有奢华的生活为荣，我却独独认为节俭朴素才是真正的美德。
3.人皆嗤我固陋，吾不以为病。——司马光《训俭示康》
赏析：人们都在讥笑我的寒酸，但我不认为这是缺点和坏事。
4.古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，嘻，异哉！”——司马光《训俭示康》
赏析：古人以节俭朴素为美德，现在的人却认为简朴是一件羞耻的事情，还因此讥笑他人，哈哈，这真是一件令人称奇的怪事啊！
5.俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行，小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
赏析：因为勤俭，一个人就不会有过多的欲望。真正的君子会淡泊欲望，所以不会被物质所迷惑和支配，就可以顺着正确的道路和真理去做事。而普通人如果能克制自己的欲望，就会小心谨慎地做事，避免灾祸的降临，能够让家庭慢慢地富足起来。
6.吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？
赏析：我现在当宰相的俸禄，可以保证让全家穿得起绫罗绸缎，吃得起山珍海味，这么做没有什么困难的。
7.顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。
赏析：应该想一想人生无常这句话，从简朴到奢侈很容易，可从奢华再到简朴就很困难了。
8.汝非徒身当服刑，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
赏析：你今后一定要谨记勤俭持家，也要告诫和教育自己的子孙，让他们也懂得我家世代先祖俭朴的家风遗训。
9.嗟乎，风俗颓弊如是，居委者虽不能禁，忍主之乎？——《训俭示康》
赏析：颓废、奢靡的风气已经到了如此严重的地步，我们这些当官的人就算不能将它完全禁止，难道还忍心去助长这样的行为吗？
10.孔子称：“与其不孙也宁固”，又曰：“以约失之者鲜矣。”——司马光《训俭示康》
赏析：孔子曾说过，奢侈就会变得骄傲，节俭就会流于固陋。与其骄傲自大，我宁可寒酸固陋。孔子还曾说：“一个人如果有节俭的美德，那么他一定会严格约束自己的行为，很少会犯错误。”
[Three]、勤俭节约典故
〖One〗、据《二〖Fourteen〗、史·晋书》，晋武帝时曾任御史中丞的傅玄看到时俗非常奢侈，便上书朝廷说，粮食和绢帛的生产很不容易，人们不注意节约，必然会出现断粮缺绢的时候。
〖Two〗、傅玄还表示，“奢侈之费，甚于天灾。”
OK，关于宋朝文化节俭和勤俭节约典故的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
